A day with Scandale - Harmonie Collection - Spring / Summer 2013
जबकि हमारे पास टीम नास्तिकता के लिए आज के स्टार खिलाड़ी के रूप में बिली जोएल और रिचर्ड ब्रैनसन हैं, जबकि प्राचीन दुनिया में ईश्वरवाद के मूल अग्रणी यूनानी कवि मेलोस के डायगोरास थे, जो ईसा मसीह के जीवित रहने के समय से 500 साल पहले जीवित थे।
डायगोरस और उसके साथियों - जैसे यूरहेमस, थियोडोरस, और डेमोक्रिटस - प्राचीन नास्तिकता पर मंगलवार को जारी एक पुस्तक की केंद्रीय थीसिस बनाते हैं: देवताओं से युद्ध करना, यूनिवर्सिटी ऑफ कैम्ब्रिज के प्रोफेसर टिम व्हिटमर्श का तर्क है कि बढ़ते प्रमाणों के कारण यह स्पष्ट नहीं होता है कि सभी लोगों को देवताओं में विश्वास करने की प्राचीनता नहीं है, आधुनिक मनुष्य को इस धारणा से दूर हटना होगा कि धार्मिक विश्वास मानवता की डिफ़ॉल्ट सेटिंग है।
यह विचार "धार्मिक सार्वभौमिकता" को चुनौती देता है, यह सोच का एक विद्यालय है जो कहता है कि मनुष्य को देवताओं में विश्वास करने के लिए कड़ी मेहनत की जाती है। कुछ मनोवैज्ञानिकों का मानना है कि धर्म स्वाभाविक है कि मस्तिष्क कैसे काम करता है - हम संज्ञानात्मक रूप से कुछ ऐसा खोजने की कोशिश करने के लिए प्रेरित होते हैं जो जीवन की अराजकता के लिए आदेश जोड़ देगा। जबकि मस्तिष्क में "गॉड स्पॉट" का अस्तित्व काफी हद तक अस्वीकृत हो चुका है, लेकिन मुट्ठी भर न्यूरोसाइंस शोध अभी भी इस विचार का समर्थन करते हैं कि हमारे दिमाग को अलौकिकता पर विश्वास करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
हालांकि यह सच हो सकता है, व्हिटमर्ष यह मामला बनाता है कि इसका मतलब यह नहीं है कि धार्मिक होना स्वाभाविक है, और नास्तिक होना अप्राकृतिक है। उनका शोध एक मुख्य नास्तिक सिद्धांत को भी खारिज करता है - भगवान की अस्वीकृति धर्म की प्राचीन, आदिम दुनिया के लिए एक आधुनिक प्रतिक्रिया है।
"हम नास्तिकता को एक विचार के रूप में देखते हैं जो हाल ही में धर्मनिरपेक्ष पश्चिमी समाजों में उभरा है," व्हिटमर्श कहते हैं। "डॉ। आस्तिक नास्तिकता के बारे में बात करते हैं जैसे कि यह आधुनिक पश्चिमी संस्कृति के एक विशेष रूप से विषम चरण का एक विकृति है जो पारित हो जाएगा, लेकिन अगर आप किसी को कठिन सोचने के लिए कहते हैं, तो स्पष्ट रूप से लोग पुरातनता में भी इस तरह से सोचते थे।"
व्हिटमर्श का दावा है कि कई प्रारंभिक समाज वास्तव में आज के अधिकांश समाजों की तुलना में नास्तिकों का अधिक स्वागत करते हैं। ग्रीक समाज की स्थापना के तरीके के कारण मुख्य रूप से था: 650 और 323 ईसा पूर्व के बीच, लगभग 1,200 अलग-अलग शहर थे जिसमें कहा गया था कि प्रत्येक के अपने रीति-रिवाज और धर्म को मानने के तरीके हैं। कोई भी धार्मिक ओवरसियर नहीं था, निकटतम एकीकृत पवित्र पाठ होमर का महाकाव्य था। यह एक ऐसे वातावरण के लिए बना है जहाँ कुछ लोग गैर-कानूनी लोगों को गलत नहीं बल्कि अनैतिक के रूप में देखेंगे।
हाँ, सुकरात को एथेंस में "शहर के देवताओं को मान्यता नहीं देने" के लिए निष्पादित किया गया था - लेकिन यह एक अलग धर्म होने के बारे में कम था, और कुलीन वर्ग के साथ केंद्रित सत्ता की यथास्थिति को हिलाने की कोशिश के लिए और अधिक।
"प्राचीन नास्तिकों ने बुनियादी बातों के साथ संघर्ष किया जो लोग आज भी सवाल करते हैं - जैसे कि बुराई की समस्या से कैसे निपटना है, और धर्म के पहलुओं को कैसे समझा जाए, जो अनुमान योग्य लगता है," व्हिटमर्श लिखते हैं।
प्राचीन नास्तिकता की स्वीकृति तब समाप्त हुई जब बीजान्टिन साम्राज्य जैसी एकेश्वरवादी ताकतों ने विचारधारा का उपयोग करते हुए एक ईश्वर के विचार को लागू किया। पूर्ण नियंत्रण अविश्वास के विचारों के साथ अच्छी तरह से नहीं जुड़ता है।
इन विजेता ने बड़े पैमाने पर नास्तिकों को इतिहास से बाहर लिखा। व्हिटमर्श के प्रकाशक ने अपनी पुस्तक को "आधुनिक राज्य के दिल में धर्मनिरपेक्ष मूल्यों की उत्पत्ति पर पहली पुस्तक" कहा है।
आज, हम अभी भी एक प्रमुख धार्मिक समाज में रहते हैं - जबकि अमेरिकी समय के साथ कम धार्मिक हो गए हैं, केवल तीन प्रतिशत नास्तिक के रूप में पहचान करते हैं और तीन प्रतिशत अज्ञेय होने का दावा करते हैं। मतदान मुश्किल है क्योंकि नास्तिक के रूप में व्यक्तिगत पहचान आम तौर पर पारंपरिक परिभाषाओं की तुलना में विश्वासों के साथ अधिक व्यवहार करती है, लेकिन यह अनुमान लगाया गया है कि दुनिया भर में लगभग 13 प्रतिशत लोग किसी भी उच्च शक्ति के अस्तित्व में विश्वास नहीं करते हैं।
इनमें से कई नास्तिक शायद यह महसूस नहीं करते हैं कि वे औद्योगिक युग के उत्पाद के बारे में कैसा महसूस करते हैं - बल्कि यह एक धारणा है कि "पहाड़ियों जितनी पुरानी है।"
"नास्तिकवाद" आपको उन चीजों को स्वीकार करने के लिए कहता है जो आपकी दुनिया में सहज रूप से नहीं हैं, "व्हिटमर्श लिखते हैं। "तथ्य यह है कि यह हजारों साल पहले हो रहा था, यह बताता है कि अविश्वास के रूप सभी संस्कृतियों में मौजूद हो सकते हैं, और शायद हमेशा होते हैं।"
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