सुलावेसी, इंडोनेशिया में यह समुदाय वर्षों से मृतकों को घर में रखता है

दुनिया भर में संस्कृति और समाज मृतकों का अलग तरह से सम्मान करते हैं। मेरे पिता के परिवार की ओर से हर साल, मेरे सभी रिश्तेदार कब्रिस्तान में इकट्ठा होते हैं, जहां मेरे पूर्वजों को किंगिंग, या सफाई की सफाई नामक चीनी अनुष्ठान में भाग लेने के लिए दफनाया जाता है। हम चिकन, बत्तख, और चावल का पूरा भोजन बनाते हैं, बीयर और चाय, हल्की मोमबत्तियाँ डालते हैं, और कागज के पैसे भी जलाते हैं ताकि हमारे मृतक प्रियजन जीवन में सहज रहें। बोर्नियो के पूर्व में इंडोनेशिया के 17,508 द्वीपों में से एक, दक्षिण सुलावेसी के क्षेत्र में रहने वाले लोगों के लिए, मौत एक लंबी और पवित्र प्रक्रिया है - एक वह जहां मृत्यु तब तक नहीं आती जब तक शरीर घर से बाहर नहीं निकल जाता।

सुलावेसी के तोराजा ने मृतक के शवों को कुछ वर्षों तक अपने घरों में रखा, "विश्वास है कि एक मृत व्यक्ति जो अभी भी घर पर है, मृत नहीं है।" नेशनल ज्योग्राफिक एक वीडियो में संस्कृति की पवित्र परंपरा का दस्तावेजीकरण किया गया है, जिसमें मृतकों के लिए उनके भव्य उत्सवों का खुलासा किया गया है। जब कोई प्रियजन गुजर जाता है, तो परिवार के सदस्य शरीर का इलाज करते हैं जैसे कि व्यक्ति अभी भी जीवित था। वे मृत्यु को दीर्घ निद्रा कहते हैं। टोरजन शरीर की पूरी देखभाल करते हैं, इसे साफ करते हैं और गंदगी को साफ करते हैं, इसके कपड़े बदलते हैं, इसके साथ प्रार्थना करते हैं, इसे खिलाते हैं, और शाम को रोशनी छोड़ते हैं।

"मृतकों में से एक के एक रिश्तेदार कहते हैं," हम मृत शरीर से डरते नहीं हैं क्योंकि हमारे पूर्वजों के लिए हमारा प्यार हमारे डर से बहुत अधिक है।

शोधकर्ताओं को यह पता नहीं चला कि ये मौत की प्रथा तब तक शुरू हुई जब तक कि लकड़ी के ताबूत के टुकड़ों की कार्बन डेटिंग से पता नहीं चला कि यह कम से कम नौवीं शताब्दी के ए.डी. नेशनल ज्योग्राफिक.

टोराजन संस्कृति के विशेषज्ञ याकोब काक्के बताते हैं कि निम्न वर्ग के नागरिक केवल कुछ हफ्तों के लिए शव यात्रा करते हैं, जबकि मध्यम वर्ग उन्हें कई महीनों तक और उच्च वर्ग को कुछ वर्षों के लिए रखता है। अपने प्रियजनों को पास में रखने के अलावा, वे अंतिम संस्कार को भी धकेलना चाहते हैं, ताकि अधिक से अधिक रिश्तेदार भाग ले सकें।

आमतौर पर अगस्त में आयोजित होने वाला तोरजान अंतिम संस्कार एक विशाल उत्सव है। सैकड़ों एकत्रित परिवार और दोस्तों के लिए एक संगीत, सूअर का मांस, सब्जी और चावल की दावत है, और एक अलंकृत लकड़ी का बायर जिसे शरीर को परिवहन के लिए डूबा डूबा कहा जाता है। सुलावेसी में, भैंस पवित्र जीव हैं जिनका उपयोग मुद्रा और वाहनों के लिए किया जाता है। उच्च संख्या और अच्छी गुणवत्ता वाली भैंस एक परिवार बेहतर अंतिम संस्कार के लिए अधिग्रहण कर सकती है। नेशनल ज्योग्राफिक इन अंत्येष्टि को बहुत मजेदार बताते हैं:

"एक अंतिम संस्कार एक शादी है, एक बार मिट्ज्वा, और एक परिवार के सभी एक में पुनर्मिलन, आसानी से आयरिश जाग्रत की दृढ़ विश्वास को उजागर करता है। लविश अंत्येष्टि एक मौका है और मिलने और खाने और पीने के लिए, गेम्स और मनोरंजन का आनंद लेने के लिए - यहां तक ​​कि नौकरियों या आंखों के लिए भावी साथी के लिए भी।

कई सांस्कृतिक रीति-रिवाजों की तरह, पूर्वजों के सम्मान का भुगतान तोरजन के लिए दफन पर समाप्त नहीं होता है। परिवार हर दूसरे साल में माएनेन नामक दूसरा अंतिम संस्कार करते हैं जहां वे कब्रों की सफाई करते हैं, मृतक के कपड़े को नए कपड़े से बदलते हैं, और स्नैक्स और सिगरेट प्रदान करते हैं।

लगभग आधा मिलियन टोरजंस हैं जो सुलावेसी के ऊंचे इलाकों में रहते हैं। लगभग 90 प्रतिशत ईसाई धर्म का पालन करते हैं, क्योंकि बाइबिल से पाठ पूरे औपचारिक प्रक्रिया में पढ़े जाते हैं, लेकिन वे अपने पारंपरिक धर्म अलुक से डोलो या पूर्वजों के रास्ते तक भी सही रहते हैं।

हालांकि पश्चिमी दुनिया में कुछ लोग इस टोरजन परंपरा को अजीब या रुग्ण मान सकते हैं, यह संस्कृति की विरासत का एक मुख्य हिस्सा है और जीवन और मृत्यु दोनों को मनाने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

"शायद दुनिया के लिए यह कुछ असामान्य बात है," पीटर सांबरा ने कहा, मृतक के एक रिश्तेदार। "हालांकि, यह हमारी संस्कृति है। यह हमारी विशिष्टता है। ”