पैरानॉयड विचार सामाजिक खतरे पर अध्ययन में राजनीतिक अंतर से जुड़ा हुआ है

रूढ़िवादियों और उदारवादियों के बीच व्यापक राजनीतिक खाई संयुक्त राज्य अमेरिका की राजनीति में इस युग का निर्णायक स्तंभ होगी। प्यू रिसर्च सेंटर ने 1994 तक वापस जाने वाले सर्वेक्षणों के माध्यम से इस चैस का दस्तावेजीकरण किया है, लेकिन समाज पर इसके प्रभाव अब केवल प्रकाश में आ रहे हैं। बुधवार को, यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन की एक टीम ने एक पेपर जारी किया जिसमें कहा गया कि यह व्यामोह को प्रोत्साहित करने वाला हो सकता है।

इस भावना के रूप में परिभाषित किया गया है कि अन्य लोग आपको प्राप्त करने के लिए दुर्भावनापूर्ण हैं, व्यामोह कुछ मानसिक बीमारियों और मानसिक विकारों से जुड़ा हुआ है, लेकिन कभी-कभी सामान्य जीवन में असाधारण विचार असामान्य नहीं होते हैं। अध्ययन लेखक निकोला रायहानी, पीएचडी, विकास और व्यवहार के एक प्रोफेसर, यह जांचना चाहते थे कि क्या कुछ "सामाजिक खतरों" या स्थितियों ने पागल प्रवृत्ति को बढ़ा दिया है। उसने आज समाज में व्याप्त कुछ सबसे अधिक सामाजिक खतरों की ओर रुख किया: राजनीतिक समूह और सामाजिक स्थिति में कथित अंतर।

"हम यह समझना चाहते थे कि लोग सामान्य आबादी में पागल सोच के लिए अपनी प्रवृत्ति में इतना भिन्न क्यों होते हैं," रूहानी बताते हैं श्लोक में। "हमारा अध्ययन प्रायोगिक रूप से दिखाता है कि सामाजिक खतरा वास्तव में विरोधाभासपूर्ण सोच का संकेत देता है।"

उसने अनुमान लगाया कि राजनीतिक समूह और सामाजिक स्थिति में कथित अंतर, पर्याप्त "सामाजिक खतरों" का गठन कर सकते हैं, यहां तक ​​कि सबसे आराम से व्यक्ति को उनकी सुरक्षा पर सवाल उठाने के लिए भी। यह दिखाने के लिए, उन्होंने 2,030 प्रतिभागियों को ऑनलाइन सर्वेक्षण वितरित किया, जिसका उद्देश्य व्यामोह के आधारभूत स्तर, राजनीतिक संबद्धता और सामाजिक स्थिति को मापना है। राजनीतिक संबद्धता के पैमाने पर, प्रतिभागियों को 0 (बहुत उदार) और 100 (बहुत रूढ़िवादी) के बीच खुद को रैंक करने के लिए कहा गया; सामाजिक स्थिति को समझने के लिए, प्रतिभागियों को यह जज करने के लिए कहा गया था कि वे दस-पायदान की सीढ़ी की छवि पर सोचते हैं कि वे सामाजिक स्थिति के संदर्भ में हैं।

फिर, उन्होंने "डिक्टेटर गेम" खेला। इस दो-खिलाड़ी परिदृश्य में, एक खिलाड़ी को "तानाशाह" की भूमिका सौंपी जाती है और उसे पचास सेंट दिए जाते हैं। खेल के इस बिंदु पर, तानाशाह को दूसरे खिलाड़ी के बारे में दो प्रमुख विवरण बताए जाते हैं: चाहे वे खुद को तानाशाह की तुलना में उच्च या निम्न स्थान पर रखते हों या वे उसी राजनीतिक समूह का हिस्सा थे।

तानाशाह को तब तय करना था कि दूसरे खिलाड़ी को आधा पैसा भेजना है या यह सब अपने लिए रखना है। बाद में, खिलाड़ियों ने फिर एक स्लाइडिंग पैमाने पर "दुर्भावनापूर्ण" या "गैर-दुर्भावनापूर्ण" के रूप में एक-दूसरे के कार्यों का न्याय किया।

यह परीक्षण दुर्भाग्य से वास्तविक जीवन में हमारी सबसे खराब प्रवृत्ति को दर्शाता है। रायहानी कहते हैं कि विभिन्न राजनीतिक समूहों के लोग उस पैमाने को दाईं ओर खिसकाते थे, जिससे यह संकेत मिलता था कि उनका मानना ​​है कि विपरीत पार्टी "तानाशाह" उन्हें पाने के लिए बाहर थी। इसी तरह का परिणाम तब सामने आया जब एक उच्च-दर्जे के तानाशाह को निम्न-दर्जे के खिलाड़ी के साथ मिलाया गया: निम्न-दर्जे के खिलाड़ी ने यह सोचकर कि तानाशाह को अपने भाग्य को बढ़ाने की तुलना में अपने भाग्य को नष्ट करने में अधिक रुचि थी।

"सामाजिक खतरे के प्रति सतर्क रहना हमारे अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण है, लेकिन हमारे नतीजे सामाजिक अंतर का सुझाव देते हैं, जिससे हमें लगता है कि दूसरे व्यक्ति हमें नुकसान पहुंचाना चाहते हैं"। उनके निष्कर्ष, संक्षेप में, यह बताते हैं कि लोग "दुर्भावनापूर्ण" के साथ "अलग" की बराबरी करते हैं और दुर्भाग्य से, जितना अधिक हम महसूस करते हैं कि हम किसी की तुलना में हैं, उतनी ही अधिक संभावना है कि हम उनसे खतरा महसूस करेंगे।

एक विकासवादी जीवविज्ञानी के रूप में उनके दृष्टिकोण से, रूहानी परिकल्पना है कि यह प्रवृत्ति "भयंकर और कभी-कभी घातक प्रतिस्पर्धा की है जो प्रतिद्वंद्वी गठबंधनों के बीच होती है।" निरंतर संघर्ष से एक ऐसे दौर में बचे जब संसाधन आज की तुलना में कहीं अधिक सीमित थे।

यदि इस प्रवृत्ति को लाखों वर्षों के दौरान हमारे दिमाग में डाल दिया गया है, तो हमें इसे दूर करने के लिए थोड़ा कठिन काम करना होगा ताकि जीवित रहने का संघर्ष लगभग गंभीर न हो। यह कठिन होगा, विशेष रूप से जब राजनीतिक मतभेद अधिक स्पष्ट हो जाते हैं और पार्टियां एक दूसरे से और भी अलग दिखना शुरू हो जाती हैं, लेकिन यह जानते हुए भी कि पहले स्थान से उपजी प्रवृत्ति सहयोग और विश्वास के लिए इन विकासवादी बाधाओं पर काबू पाने में पहला कदम हो सकता है।