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पिछले बुधवार को, एक पुलिस अधिकारी द्वारा एक अन्य अश्वेत व्यक्ति के मारे जाने की खबर पर हम में से कई लोग दु: ख और भय से घिर गए। उस दिन, ऑस्ट्रेलियाई विज्ञान फाई शो चालाक इंसान एक शानदार, लेकिन हिंसक, समापन पर प्रसारित किया गया, जिसमें कानून प्रवर्तन द्वारा एक युवक को सार्वजनिक रूप से गोली मारे जाने का दृश्य शामिल था।
चालाक इंसान द्वारा लिखा गया है, और मुख्य रूप से ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी लोगों के लिए; निर्माता रयान ग्रिफेन ने नहीं लिखा चालाक इंसान अमेरिकियों के लिए, या गोरे लोगों के लिए। वह निश्चित रूप से यह नहीं जानते थे कि पुलिस के हाथों एल्टन स्टर्लिंग की मौत के आसपास की नाराजगी के एक दिन में अमेरिका में दृश्य प्रसारित होगा, केवल फिलैंडो कैस्टिले की भी मौत के कुछ घंटे पहले। लेकिन ऐसा हुआ, और इसने इस विचार को घर से निकाल दिया कि मैं इस शो से बिल्कुल अलग हो गया: अमेरिकी सांस्कृतिक संदर्भ के साथ प्रतिध्वनित न होने के कारण, इसने और भी अधिक शक्तिशाली रूप से काम किया। तो वह कैसे काम करता है?
मिस्र के लेखक आल्हा अल असवनी कहते हैं, "साहित्य निर्णय का एक उपकरण नहीं है - यह मानव की समझ का एक उपकरण है।" मनोवैज्ञानिक और न्यूरोलॉजिस्ट अभी भी इस सवाल का खुलासा नहीं कर रहे हैं कि सहानुभूति कैसे विकसित की जाती है, लेकिन इस बात के पुख्ता सबूत हैं कि कथाएँ सहानुभूति क्षमता को बढ़ा सकती हैं, बच्चों और वयस्कों दोनों में। जब काल्पनिक कथा आपको चरित्र के स्थान पर खुद की कल्पना करने की अनुमति देती है, तो आपका मस्तिष्क उन्हीं तंत्रिका मार्गों का उपयोग कर रहा होता है जो आपको किसी अन्य मानव के साथ सहानुभूति रखने की अनुमति देते हैं। इस बात के और भी सबूत हैं कि एक अच्छी कहानी का मस्तिष्क गतिविधि पर एक ठोस और प्रभावकारी प्रभाव होता है।
उसी प्रकार के अनुसंधान को अन्य मीडिया जैसे फिल्मों या टेलीविजन पर लागू नहीं किया गया है। क्या हम मीडिया के इन रूपों से उम्मीद कर सकते हैं कि वे भी सहानुभूति के विकास को बढ़ावा देंगे? एक ओर, वे अभी भी काल्पनिक कथाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिन पात्रों के साथ हम संबंधित हैं। दूसरी ओर, अध्ययन इस बात पर जोर देता है कि यह साहित्यिक कथा साहित्य था जो सहानुभूति को प्रभावित करता था, जबकि शैली या लोकप्रिय कथा का कोई प्रभाव नहीं था। शोधकर्ताओं ने लोकप्रिय कथाओं में ट्रॉप्स और फ़ार्मुलों के उपयोग के लिए इसका श्रेय दिया है जो बहुत परिचित हैं, वे मस्तिष्क को किसी भी महत्वपूर्ण कार्य को करने के लिए धक्का नहीं देते हैं।
दूसरी ओर, साहित्यिक उपन्यास, "पात्रों के मनोविज्ञान और उनके संबंधों पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। यह शैली पाठक को पात्रों के सहज संवादों की कल्पना करने के लिए प्रेरित करती है। यह मनोवैज्ञानिक जागरूकता वास्तविक दुनिया में ले जाती है, जो जटिल व्यक्तियों से भरी होती है, जिनके आंतरिक जीवन में आमतौर पर थाह लगाना मुश्किल होता है। यद्यपि साहित्यिक कथाएँ लोकप्रिय उपन्यासों की तुलना में अधिक यथार्थवादी होती हैं, वर्ण पूर्वाग्रहों और रूढ़ियों को कम करते हुए, पाठक की उम्मीदों को बाधित करते हैं। ”
ऐसा लगता है, यह मस्तिष्क को असुविधाजनक क्षेत्र में ले जाने के लिए मजबूर करता है, जिससे इसे अंतराल में भरने की आवश्यकता होती है। अपने अधिकांश इतिहास के लिए, टेलीविजन विशुद्ध रूप से फार्मूलाबद्ध था: साफ-सुथरी कथावस्तु की सहज लयबद्धता का अर्थ था, दर्शक को आराम देना और उन्हें एक व्यावसायिक ब्रेक के लिए तैयार करना। निस्संदेह, हमने लंबे समय के आख्यानों और अधिक जटिल कहानियों और पात्रों के निर्माण पर अधिक बारीकियों, विविध और गुणवत्ता की कहानी की जबरदस्त वृद्धि देखी है। टेलीविजन का यह नया युग हमें साहित्यिक कथा साहित्य के समकक्ष ऑन-स्क्रीन लाता है।
स्वभाव से, दृश्य मीडिया को देखने के लिए कम कल्पना की आवश्यकता होती है; आपके लिए पात्रों और दृश्यों की उपस्थिति की कल्पना की जाती है। इसलिए, एक भावनात्मक व्यायाम प्राप्त करने के लिए, दर्शकों को मीडिया की तलाश करनी चाहिए जो अन्य तरीकों से अपरिचितता का अंतराल बनाता है।
ऐसा करने का सबसे अच्छा तरीका है, फिर उन पात्रों के बारे में कहानियों को ढूंढना जो स्पष्ट रूप से आपके विपरीत हैं - चाहे वह नस्ल, राष्ट्रीयता, धर्म, लिंग, कामुकता या सामाजिक-सामाजिक पृष्ठभूमि में हों - लेखकों द्वारा निर्मित जो आपके विपरीत भी हैं। स्क्रीन पर अधिक विविधता होना महान है, लेकिन यह अभी भी पर्याप्त नहीं है जब उन पात्रों को उसी दृष्टिकोण से लिखा जाता है जो हम देखने के अभ्यस्त हैं। यह नया आयरन मैन और ल्यूक केज बहुत अच्छा लगता है, क्योंकि आपको लगता है कि वे अभी भी सफेद रचनाकारों द्वारा लिखे जा रहे हैं।
विविधता को अक्सर एक आला शैली माना जाता है; महिलाएं, LGBTQ, और अफ्रीकी-अमेरिकी साहित्य के सभी उपश्रेणियाँ हैं, जबकि श्वेत पुरुषों द्वारा पुस्तकें सिर्फ "साहित्य" के रूप में मिलती हैं, इसका मतलब है कि रंग की महिलाएं और लोग बड़े होते हैं और देखते हैं और उन पात्रों से संबंधित होते हैं जो उनसे अलग होते हैं, जबकि सफेद लड़कों को कल्पना से भावनात्मक मात्रा में समान काम के लिए उजागर नहीं किया जाता है।
विभिन्न श्रृंखलाओं और फिल्मों को देखने के लाभ सिर्फ दौड़ या लिंग के मुद्दों पर लागू नहीं होते हैं। अन्य देशों और संस्कृतियों के मीडिया का समान प्रभाव हो सकता है। अंतर्राष्ट्रीय मीडिया टीवी, कॉमिक्स से लेकर साहित्य और व्यक्तिगत लेखन तक, पहले से कहीं अधिक उपलब्ध है। भले ही ये कहानियाँ शैली का पालन करती हैं, या परिचित ट्रॉप्स का उपयोग करती हैं, फिर भी वे अपनी थोड़ी सी विदेशीता के माध्यम से कल्पना को गियर में बदल देते हैं।
मुझे नहीं पता कि उस दृश्य को देखना कैसा लगा चालाक इंसान एक ऑस्ट्रेलियाई के रूप में, बंदूक हिंसा के एक अंश के साथ एक देश में, या इसे एक काले व्यक्ति के रूप में देखने के लिए। लेकिन इसे देखने के भावनात्मक प्रभाव को इन दृष्टिकोणों पर विचार करके बढ़ाया और आकार दिया जाता है। टेलीविज़न में हिंसा की यह पूरी तरह से सामान्य छवि को अलौकिक बना दिया गया है - इसके संदर्भ में बस परिचित का केंद्र। एक ट्रोप को केवल अपरिचित बनाया जा सकता है, जब इसे किसी और के द्वारा लिखा और चित्रित किया जाता है, कि यह इंद्रियों को सुस्त करने के लिए मनोरंजन के बजाय सहानुभूति में एक अभ्यास बन जाता है। प्रत्येक पाठक और दर्शक विविध कहानीकारों द्वारा बताई गई विविध कहानियों को प्राप्त करने से लाभान्वित होते हैं। यह एक जगह नहीं है, और यह सिर्फ आपको एक बेहतर व्यक्ति बना सकता है।
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