एक बुत बनना चाहते हैं? इस पर निर्भर करता है कि क्या आप एक विस्कॉन, नियो-ड्र्यूड या गियान से पूछते हैं

समकालीन बुतपरस्त आंदोलन डिजाइन द्वारा पिन करने के लिए कठिन है। बुतपरस्ती एक बहुत बड़ा (और अक्सर शाब्दिक) तम्बू है और उन लोगों के अंदर और स्वतंत्र रूप से समूह के रूप में। प्रकृति की सर्वोच्चता में मूर्तिपूजक विश्वास सामान्य रूप से पर्याप्त है कि यह विशिष्ट विश्वासों के लिए विशिष्ट विश्वासों के लिए जगह छोड़ देता है। एक अर्थ में, पगान को जो एकजुट करता है, वह भी उन्हें विभाजित करता है, आधुनिक समाज में धर्म का मतलब क्या है, इसका एक निर्णायक दृष्टिकोण। अधिकांश में एक एकीकृत पाठ नहीं है और एक केंद्रीय शासी निकाय नहीं है। आधुनिक पैगन्स प्राचीन धर्मों की हड्डियों का उपयोग करके आधुनिक धर्मों को स्वीकार करते हैं।

संयुक्त राज्य में 500,000 और एक लाख स्व-पहचाने गए पगान के बीच, दुनिया भर में पगान के रूप में पहचान करने वाले लोगों की संख्या का एक छोटा सा हिस्सा है। बुतपरस्त विश्वासों की चौड़ाई बहस योग्य है - सिर्फ इसलिए कि कोई खुद को एक ही बात कह सकता है, इसका मतलब यह नहीं है कि वे एक समझ साझा करते हैं - लेकिन यह उन लोगों के साथ बहस करना मुश्किल है जो विश्वास में शामिल होना चाहते हैं। बुतपरस्त होने के मूल किरायेदार एक बुतपरस्त है। कहा कि, यहां एक गाइड है कि धार्मिक आंदोलन के भीतर लोगों के लिए इसका क्या मतलब है।

विक्का

Wicca संयुक्त राज्य अमेरिका में धार्मिक पहचान का सबसे तेजी से बढ़ता हुआ रूप है। लेकिन लेबल का मतलब अलग-अलग लोगों के लिए कुछ है - कुछ Wiccan खुद को चुड़ैलों के रूप में देखते हैं; अन्य चुड़ैलें अपने अभ्यास को एक प्राचीन लोक अभ्यास का एक हिस्सा देखती हैं, जो धर्म के विचार से अप्रभावित है। Wiccans एक राजधानी W के साथ जादू टोने का अभ्यास करते हैं - एक अलग व्यक्ति जो इसे आधुनिक विश्वास के रूप में चिह्नित करता है।

यह सोचा गया कि Wicca इंग्लैंड में 1950 के आसपास गगनड गार्डनर द्वारा एक बुतपरस्त धर्म के रूप में विकसित किया गया था - एक विवादास्पद व्यक्ति जिसे या तो उच्च पुजारी या रेंगना के रूप में देखा जाता है।Wicca के गार्डनर का विचार मूर्तिपूजक देवताओं, अनुष्ठानों, लोक जादू और औपचारिक जादू का संयोजन है। एक आंदोलन अपने समय का चिंतनशील है, विक्का 1950 और 1960 के दशक के उत्तरार्ध संस्कृति के आंदोलन को दर्शाता है। नारीवाद, पर्यावरणवाद, आत्म-विकास और केंद्रीय प्राधिकरण के लिए एक अरुचि सभी विश्वास के भीतर स्तंभ हैं। पुरुष और महिला दोनों विक्का हो सकते हैं और आमतौर पर अपने देवताओं को भगवान और देवी के रूप में संबोधित करते हैं। हालांकि कोवेंस में कोई केंद्रीय अधिकारी नहीं हैं, सदस्यता आमतौर पर एक उच्च पुरोहित या पुजारी द्वारा दीक्षा के माध्यम से प्राप्त की जाती है।

नव-Druidism

हालांकि कुछ शिक्षाविदों का कहना है कि नव-द्रुवादवाद सत्रहवीं शताब्दी में निहित है, धीरे-धीरे 1900 के दशक की शुरुआत में अधिक ध्यान देने योग्य हो गया, और अगली शताब्दी में अधिक मुख्यधारा की चेतना में प्रवेश किया, इस धार्मिक आंदोलन के वास्तविक अग्रणी का चुनाव लड़ा जाता है। कुछ क्रेडिट जॉर्ज वॉटसन मैकग्रेगर ने नव-मूर्तिपूजावाद को बनाने के लिए विश्वास के आधुनिक विचारों के साथ प्राचीन ड्र्यूडिज़्म के संयोजन के लिए; अन्य लोग गार्डनर के दोस्त रॉस निकोल्स को पहले नियो-ड्र्यूड और ऑर्डर ऑफ द बार्ड्स, ओवेट्स और ड्रूड्स के संस्थापक मानते हैं। इसके बावजूद, नियो-ड्र्यूडिज़्म के लिए लोकप्रियता धीमी होती जा रही है - आज भी हजारों लोग स्टोनहेंज में जश्न मनाने और अपने विश्वास को नवीनीकृत करने के लिए इकट्ठा होते हैं। 2010 के बाद से यूनाइटेड किंगडम में Druidry को आधिकारिक धर्म के रूप में मान्यता दी गई है।

कई ड्र्यूड्स का मानना ​​है कि प्रकृति मौलिक रूप से आध्यात्मिक है और यह ड्र्यूडिज़्म आध्यात्मिक मार्ग है जो इस ब्रह्मांडीय बल से जुड़ने की अनुमति देता है। Druids के बहुमत का मानना ​​है कि आत्मा पुनर्जन्म की प्रक्रिया से गुजरती है और यह इस दुनिया में मौजूदा और ऑलवर्ल्ड में मौजूदा से वैकल्पिक रूप से रहती है।

ब्रिटिश ड्र्यूडिक ऑर्डर के संस्थापक फिलिप शैल्क्रस ने कहा, "ड्र्यूड्री के लिए लोगों को आकर्षित करने वाली चीजों में से एक यह है कि यह अतीत के साथ एक लिंक प्रदान करता है।" "ड्र्यूड के लिए, अतीत एक स्थिर चीज नहीं है जो इतिहास की किताबों के सूखे और धूल भरे पन्नों के बीच तेजी से आयोजित होती है, लेकिन हमारी वास्तविकता का एक जीवित हिस्सा है; यह है कि हम कैसे बनते हैं और हम जो अभी तक बन सकते हैं, उसके लिए एक खाका।

गैया सिद्धांतकार

1960 के दशक में नासा के लिए काम करते हुए, एक ब्रिटिश वैज्ञानिक, पर्यावरणविद् और आइकोनक्लास्ट, जेम्स लवलॉक, गैया परिकल्पना के साथ आए थे। विचार यह था कि पृथ्वी एक जीवित जीव है जो एक कामकाजी स्व-विनियमन प्रणाली के साथ है जो अन्य सभी जीवन को अस्तित्व में रखने की अनुमति देता है। इस सिद्धांत को उनके सहकर्मी, जीवविज्ञानी लिन मार्गुलिस के साथ स्पर्शरेखा में विकसित किया गया था, और उनके नाम से फ्लाई के भगवान विलियम गोल्डिंग

इस परिकल्पना को शुरू से ही वैज्ञानिक समुदाय से अनिवार्य रूप से दूर रखा गया था, क्योंकि यह मूल रूप से जीव विज्ञान और विकास में पहले से ही स्थापित सभी चीजों के खिलाफ है। लेकिन आम जनता ने इस विचार को अपनाया - गैया समूहों में शामिल होना; गैया चर्चों का निर्माण। यह विचार कि पृथ्वी एक शक्तिशाली इकाई थी और इसका उपयोग किया गया था गैया - ऐतिहासिक रूप से, एक शक्तिशाली प्री-टाइटन ग्रीक देवी - जो पहले से ही मानवतावादी मूर्तिपूजक आंदोलन से जुड़ने की अपील करती थी।

लवलॉक ने सार्वजनिक रूप से कहा है कि यह उनका उद्देश्य नहीं था: वह लगा रहा था कि पृथ्वी एक एकल की तरह काम करती है, जीवित है लेकिन वास्तव में एक नहीं था सचेत और व्यक्तिगत किया जा रहा है। लेकिन लोगों ने पहले से ही अपने आध्यात्मिक झुकाव को अधिक पारिस्थितिक दृष्टिकोण से जोड़ा था जो इस विचार को दबाते थे कि "हरे" रहना एक आध्यात्मिक कारण था।

"पगान पहले से ही एक जीवित, व्यक्तिगत और स्वायत्त प्राणी के रूप में प्रकृति के साथ संपर्क स्थापित करने और संचार करने की शक्ति की खोज और उजागर कर रहे थे," ग्राहम हार्वे लिखते हैं समकालीन बुतपरस्ती । "वैज्ञानिकों की गैया देवता की प्रकृति के बारे में बुतपरस्त झुकाव के साथ प्रतिध्वनित हुई और रिश्तों के निर्माण के उचित साधनों का सुझाव देती प्रतीत हुई।"

नव-नॉर्स बुतपरस्ती

नियो-नॉर्स बुतपरस्ती एक प्राचीन बहुपत्नी धर्म का पुनरुत्थान है, जिसे आम तौर पर विश्वास की दो दो शाखाओं में विभाजित किया जाता है: अतरू और ओडिनिज्म। यह विश्वास प्रणाली प्रकृति के साथ रहने में भी ध्यान केंद्रित करती है और थोर जैसे देवताओं का अनुसरण करती है। यह तेजी से लोकप्रिय हो रहा है जहां यह पहली बार शुरू हुआ था - नॉर्वे, स्वीडन, डेनमार्क और आइसलैंड - लेकिन संयुक्त राज्य में भी भाप प्राप्त कर रहा है, जहां अब थोर के हैमर के लिए सैन्य ग्रेवेस्टोन पर नक्काशी करना कानूनी है और कैदियों को विशेष स्थान मिल सकता है नॉर्स अनुष्ठान करें।

अधिकांश अनुयायी अहिंसक और समावेशी हैं - विशेष रूप से असतरू के अनुयायी, जो ओडिनिज्म की तुलना में एक स्वदेशी मूल कहानी के कम पर जोर देते हैं। लेकिन अन्य धर्मों की तरह, कुछ लोगों ने अपनी आवश्यकताओं के अनुरूप विश्वास की अपनी व्याख्या निर्धारित की है। जबकि नियो-नॉर्स बुतपरस्ती के बारे में कुछ भी नस्ल के लिए नहीं बोलता है, विश्वास ने उन लोगों के लिए अपील की है जो एक उग्रवादी नस्लवादी धर्म की तलाश कर रहे हैं - विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में जहां यह ईसाई धर्म की तुलना में अधिक "विशुद्ध रूप से" सफेद द्वारा व्याख्या की गई है।

यह आइसलैंड में 3,000 असात्रु अनुयायियों के विपरीत है, जहां उनका विश्वास देश में सबसे तेजी से बढ़ता धर्म है। वे सभी जातीयताओं, सांस्कृतिक पृष्ठभूमि और लैंगिक और लैंगिक पहचान के लिए खुले रहते हुए सहिष्णुता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर जोर देते हैं।