पेरू के चाचपोयस इनसैस, साइंट वैज्ञानिकों द्वारा मजबूर नहीं थे

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कहावत है कि इतिहास विजेताओं द्वारा लिखा जाता है। लेकिन कभी-कभी उस इतिहास को गलत तरीके से बीमारी के असर वाले उपनिवेशवादियों द्वारा लिखा जाता है जिन्होंने मूल (और माना) विजेताओं को हराया था। इस मामले में मामला: चाचपोयस लोगों की कहानी, जो स्वदेशी अमेरिकी हैं, जो उत्तरी पेरू में एंडीज और अमेज़ॅन के बीच बादल के जंगलों में रहते थे।

स्पेनिश विजय प्राप्तकर्ताओं द्वारा लिखित, इन्कान मौखिक इतिहास पर आधारित कहा जाता है, कहते हैं कि प्रतिरोध के वर्षों के बाद चाचपोय को इंका साम्राज्य द्वारा जीत लिया गया था और पूरे राज्य में फैलाने और फिर से बसने के लिए मजबूर किया गया था। हालाँकि, हाल ही में मैक्स प्लैंक इंस्टीट्यूट, यूनिवर्सिडेड नैशनल मेयर डी सैन मार्कोस, और यूनिवर्सिडेट डी सैन मार्टिन डी पोरेस के वैज्ञानिकों द्वारा किए गए डीएनए विश्लेषण से पता चलता है कि यह मामला नहीं था। मंगलवार को प्रकाशित एक पेपर में वैज्ञानिक रिपोर्ट, वे बताते हैं कि चाचपोय थे नहीं जबरन उखाड़ फेंका गया, और उनके वंशज आज भी अपने पैतृक देश में रहते हैं।

"पेरू के समाज के लिए, आज, यह मायने रखता है," सह-लेखक जाइरो वाल्की, पीएचडी, ने एक बयान में घोषणा की। "लंबे समय से इंकास की सराहना हो रही है, लेकिन अक्सर पेरू में पुरातात्विक रिकॉर्ड में सब कुछ को दरकिनार करने की कीमत पर, और हमारी भाषाई और आनुवंशिक विरासत में विविधता भी है।"

"जैसा कि ये नवीनतम निष्कर्ष हमें याद दिलाते हैं: पेरू केवल माचू पिचू नहीं है, और इसके स्वदेशी लोग सिर्फ इंकास नहीं थे।"

अध्ययन में, वैज्ञानिकों ने यह साबित करने के लिए आनुवांशिक सबूतों का इस्तेमाल किया कि हालांकि इस क्षेत्र को अंतत: इंकास द्वारा जीत लिया गया था, लेकिन वहां रहने वाले लोगों ने साम्राज्य में आत्मसात नहीं किया। जीवित चाचपोयस आज, वे दिखाते हैं, आनुवंशिक रूप से अलग हैं।

119 लोगों के जीनोम और वाई-क्रोमोसोम का विश्लेषण करके, जो वर्तमान में रहते हैं, जहां चाचपोयस एक बार संपन्न हुए, उन्होंने पाया कि उनके डीएनए में "उच्च स्वदेशी घटक" बने हुए हैं, जिसका अर्थ है कि उनके जीनोम के बड़े हिस्से अन्य लोगों के जीन से अलग हैं, जो लाइव पड़ोसी अंडमान क्षेत्र।

बाद के विश्लेषण से यह भी पता चला कि पेरू के लोगों का यह नमूना, जो अभी भी क्वेशुआ बोलने में सक्षम हैं - एक प्राचीन एंडीज भाषा जो अनिवार्य रूप से इंका साम्राज्य की लिंगुआ फ्रेंका थी - इक्वाडोर जैसे अन्य स्थानों में क्वेशुआ वक्ताओं से आनुवंशिक रूप से अलग है। यह वैज्ञानिकों को सुझाव देता है कि कच्छप को पहली बार चाचपोयस ने इस क्षेत्र में सांस्कृतिक प्रसार के कारण बोला था - न कि इस क्षेत्र में आनुवंशिक रूप से विभिन्न लोगों के प्रवास के कारण। जब क्वेशुआ और स्पैनिश बादल पहाड़ों में आए, तो स्थानीय चाकापोय भाषाएं मर गईं, हालांकि इन भाषाओं की विशेषताएं, विशेष रूप से कुछ ध्वनियां, अभी भी कुछ लोगों के उपनामों और कुछ स्थानों के नामों में बनी हुई हैं।

"ऐसा लगता है कि क्वचुआ लोगों के किसी भी बड़े आंदोलन के बिना चाचपोय तक पहुंच गया," सह-लेखक पॉल हेगार्टी, पीएच.डी. "यह इस विचार के साथ भी फिट नहीं है कि इंकास ने चाचपोयस आबादी थोक के लिए मजबूर किया।"

इस तरह के आनुवंशिक अध्ययन अमेरिका के पूर्व-औपनिवेशिक इतिहास को समझने और पुरातत्व रिकॉर्ड के अंतराल को भरने के लिए आवश्यक हैं, जो शोधकर्ता लिखते हैं। चचपोयस, विशेष रूप से, पुरातत्वविदों को वर्षों से मोहित कर रहे हैं, उनके दुर्गम किले और विशिष्ट संस्कृति के साथ - जिसमें समाज के उच्च-वर्ग के सदस्यों को शरीर को आकार देने वाले सरकोफेगी में प्रवेश करने का अभ्यास शामिल था। अब हम जानते हैं कि वे अपनी मातृभूमि से आनुवंशिक रूप से मिट गए थे, प्राचीन पहेली में एक टुकड़ा जोड़ रहे थे।

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